KebantattunAl’amuran Mahangar Shi'a

2- Wannan zamani lokaci ne na jarrabawa ga muminai bisa sunnar Allah, amma mabiya masu ikhlasi ga imam (A.S) a wannan zamani ne za a rene su. Lokaci ne na tankade da rairayar bayin Allah na gari, da jarrabawa domin tsame na gari wadanda da su ne addini zai ci gaba da tsayar da adalci a bayan kasa.

3- Zamanin boyuwa babba ta wani bangaren lokaci ne na ci gaban ilimi da kimiyya da alaka, a daya bangare kuma lokaci ne da hukumar zalunci da danniya zata yawaita a duniya cike da zalunci[12], kuma za a iya kiran wannan lokaci zamanin sauraro.

Ma’anar Sauraro Da Kuma Siffofin Mai Sauraro

Sararo yana da ma’ana mai fadi sosai da ta hada da addini da wajen addini, kuma dukkan dan Adam yana sauraron wani hadafi a nau’in halittarsa da cikin zuciyarsa ko wane addini ne da shi.

Mutum a wannan marhala yana damfare da sauraron tabbatar hukumar Allah ce mai adalci da rayuwa ta daidaito wacce take ita ce hadafin halittar ‘yan Adam.

A mahangar Shi'a sauraro yana nufin bude idanuwa da sauraro domin fuskantar mai tseratar da dan Adam hujja dan Hasan Askari (A.S) wanda da bayyanarsa ne zai kawar da hukumomin zalunci kuma ya tsayar da adalci da taimakon mutanen duniya.

Mai sauraron imam Mahadi (A.S) dole ya zama yana da wadansu siffofi:

1- Ta fuskancin akida: dole ya kasance mai imani da jagorancin imam Mahadi (A.S).

2- Ta fuskacin ruhi: dole ne ya kasance mutum mai neman tabbatar adalci cikakke, mafi karanci shi ne ya kasance mai sauraronsa a kowane lokaci.

3- Ta fuskacin aiki da dabi’a: dole ne ya kasance mai damfaruwa da hukunce-hukuncen Allah da biyayya sau da kafa ga umarnin Allah, mai nisantar dukkan abubuwan da aka haramta da zuwa da dukkan wajibai[13].

Don haka sauraron ba yana nufin jefar da gyara al’amuranmu ba domin mu jira sai imam Mahadi (A.S) ya bayyana sannan sai mu fara gayara, ko mu ma mu shiga cikin azzalumai da masu barna da fasadi, domin wannan yana nufin wurgi da dokokin Allah (S.A.W) da yofinta daga umarninsa, abin da kur’ani da ruwayoyin da suka zo daga ma’asumai suka yi nuni da haramcinsa karara. Don haka mummunar fahimta game da ma’anar sauraron imam Mahadi (A.S) ta saba da kur’ani da hadisai kai tsaye: